Categoría: ONG
11 Mayo 2006
El Congreso aprueba hoy la Ley de Reproducción Asistida, que permite la clonación terapéutica
http://www.analisisdigital.com/Noticias/Noticia.asp?id=11844&idNodo=-3
Redaccion - 11/05/2006
El Pleno del Congreso aprobará hoy la Ley sobre Técnicas de Reproducción Humana Asistida, sin los cambios introducidos en el Senado. Se permitirá finalmente la clonación terapéutica
Todo puede pasar pero la votación prevista para hoy a primera hora de la mañana probablemente no coincidirán con ningún partido de fútbol televisado. Seguramente todas las enmiendas del PP a la Ley que se aprobaron en el Senado el pasado 26 de abril no fructifiquen. Eran los únicos límites que se imponían a una norma que va mucho más allá de la ciencia.
La asociación Mujeres Damnificadas por la Fecundación In Vitro, manifestó ayer que esta técnica “les ha amargado la vida”. Todavía tienen hijos congelados que nunca llegarán a nacer, pero se niegan a que se investigue con ellos hasta que finalmente sean destruidos. Rosa García, portavoz de la asociación, declaró que a ella todavía le quedan cuatro hijos congelados. “No puedo superar la angustia de pensar que van a morir”.
Una de las peticiones que hacen es que se informe correctamente de los riesgos físicos y psíquicos que conllevan guardar embriones como si de cromos se tratara. El PP en sus enmiendas aprobadas en el Senado que hoy serán rechazadas, promovía el uso de ovocitos en lugar de embriones preimplantatorios para la investigación. Ley elimina también la limitación de fecundar un máximo de tres ovocitos en cada ciclo reproductivo, era una manera de frenar el aumento de embriones congelados. Lo que sí se creará es un Registro de Actividad de los centros de Reproducción Asistida, será como una base de datos para almacenar a los que denominan “pre-embriones”.
Según la ministra de Sanidad y Consumo, Elena Salgado, los objetivos principales de esta ley son facilitar al máximo que parejas con problemas de fertilidad o mujeres solas puedan tener hijos biológicos. Aunque detrás se encuentran muchas clínicas privadas que se enriquecen con estas prácticas.
En cuanto a la aplicación de la clonación con fines terapéuticos, al no tratarse de una técnica de reproducción humana asistida sino de investigación, será regulada en la Ley de Investigación en Biomedicina. Se trata de crear un embrión para utilizarlo como donante de células.
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11 Mayo 2006
LOS PELIGROS QUE AMENAZAN LA PAZ MUNDIAL
SON SIEMPRE LOS NACIONALISMOS Y LOS SUEÑOS DE DOMINACIÓN
Jean Monnet
Buenos y primaverales días a todos, en vísperas del Día de Europa (9 de mayo), en el que rendimos homenaje a los padres de la actual Unión Europea, que quisieron dar un alma a este continente. Disgresiones aparte, ahí van las noticias de esta semana:
Ø VEINTE MIL NIÑOS de Guadalajara (México) participaron el pasado 30 de abril en los comicios organizados por PROFESIONALES POR LA ÉTICA DE MÉXICO con motivo del Día del Niño. Los muchachos respondieron a preguntas como las siguientes: ¿Qué sería lo primero que harías si fueras presidente?¿Qué te gustaría hacer para tener una familia más feliz? La votación tuvo lugar en el parque Agua Azul a través de terminales electrónicas. Los resultados de las opiniones de los niños serán publicados proximamente. Y nosotros os las daremos a conocer.
Ø La solidaridad se tiene que dar por las dos partes; si sólo se da en una dirección es explotación. Así de rotundo se manifestó Joaquín Trigo, Director Ejecutivo de Fomento del Trabajo Nacional (una de las principales patronales catalanas) en la tertulia organizada por PROFESSIONALS PER LE’ETICA el pasado 4 de mayo sobre Las consecuencias económicas del nuevo Estatuto de Cataluña. Este acto se inscribe en el marco de la campaña NO VOLEM AQUEST NOU ESTATUT.
Ø La crónica completa del acto será publicada dentro de unos días en los blogs de Profesionales por la Ética:
http://blogs.libertaddigital.com/Profesio/
http://profesionalesporlaetica.blogspot.com/
http://profesionalesporlaetica.blogia.com/
http://www.quediario.com/blogs/15819/
En ellos podéis leer ahora el artículo Que viene la LOE, de Ramón Novella.
Ø EL VALOR DE LA PERSONA EN LA COMPAÑÍA DE LAS OBRAS. Es el título de la conferencia que pronunciará Rafaello Vignali, presidente de la Compañía de las Obras de Italia, el próximo viernes 12 de mayo a las 20 h. Será en el Hotel Convención de Madrid (c/ O’Donell 53), acompañado de cena-coktail. Para más información e inscripciones, contactar con secretaria@cdo.es
Y eso es todo. Feliz semana y un fuerte abrazo,
Teresa García-Noblejas
Presidenta de PROFESIONALES POR LA ÉTICA,
FEDERACIÓN ESPAÑOLA DE ASOCIACIONES
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10 Mayo 2006
¿Quién está detrás de esta nueva agresión a v´ctimas del terrorismo? ¿Por qué molesta tanto la AVT a algunos?
SONDEO FURTIVO
Alcaraz, en el punto de mira de un boicot externo a la AVT
http://www.elsemanaldigital.com/arts/50482.asp?tt=
Elsemanaldigital.com
Los asociados han recibido llamadas para conocer su voto en la asamblea del sábado, donde elegirán nuevo presidente. Pero esta encuesta no la ordenó la AVT, entonces ¿quién ha sido?
10 de mayo de 2006. Vuelve a cobrar peso la hipótesis de un asalto, dirgidido desde fuera, a la presidencia de la AVT, con objeto de desplazar de la misma a Francisco José Alcaraz. Se trataría de alentar la oposición interna de algunos grupos aprovechando que el sector mayoritario, que apoya a Alcaraz, podría dar por hecha su reelección y no acudir a la asamblea que tiene lugar el sábado para renovar los órganos directivos.
Y es que algo está pasando en el seno de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) y viene desde fuera. La AVT ha denunciado una especie de conspiración, a modo de sondeo furtivo entre sus afiliados, con la intención de condicionar la Asamblea que se celebra el sábado y que elegirá a la nueva dirección para los próximos dos años.
Aunque los autores de las llamadas del supuesto sondeo aseguran pertenecer a una empresa contratada por la propia asociación, se ha comprobado que no es así. Entonces, ¿quién está detrás de estas llamadas? La AVT no lo tiene claro, pero de lo que sí está segura es de que el objetivo de las llamadas pasa por "conocer el sentido del voto de los asociados" y por tanto, el nombre del nuevo presidente de la AVT.
La cosa es aún más grave si se tiene en cuenta que además el listado de los afiliados de la AVT tiene "naturaleza confidencial" y que alguien lo está utilizando invadiendo su intimidad y por tanto de manera fraudulenta, puesto que dicha encuesta "no está patrocinada por la AVT, máxime teniendo en cuenta la inminencia del proceso electoral y la voluntad de la dirección de nuestra asociación de garantizar un proceso limpio y exento de toda injerencia externa".
Es por ello, que la AVT ha recomendado a sus asociados que no respondan a la encuesta, al tiempo que anuncia que "procederá a emprender las acciones judiciales oportunas con el fin de denunciar los hechos referidos, en particular en lo relativo a la utilización falaz del nombre de la asociación para la obtención de la información citada".
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10 Mayo 2006
¿Quién está detrás de esta nueva agresión a v´ctimas del terrorismo? ¿Por qué molesta tanto la AVT a algunos?
SONDEO FURTIVO
Alcaraz, en el punto de mira de un boicot externo a la AVT
http://www.elsemanaldigital.com/arts/50482.asp?tt=
Elsemanaldigital.com
Los asociados han recibido llamadas para conocer su voto en la asamblea del sábado, donde elegirán nuevo presidente. Pero esta encuesta no la ordenó la AVT, entonces ¿quién ha sido?
10 de mayo de 2006. Vuelve a cobrar peso la hipótesis de un asalto, dirgidido desde fuera, a la presidencia de la AVT, con objeto de desplazar de la misma a Francisco José Alcaraz. Se trataría de alentar la oposición interna de algunos grupos aprovechando que el sector mayoritario, que apoya a Alcaraz, podría dar por hecha su reelección y no acudir a la asamblea que tiene lugar el sábado para renovar los órganos directivos.
Y es que algo está pasando en el seno de la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) y viene desde fuera. La AVT ha denunciado una especie de conspiración, a modo de sondeo furtivo entre sus afiliados, con la intención de condicionar la Asamblea que se celebra el sábado y que elegirá a la nueva dirección para los próximos dos años.
Aunque los autores de las llamadas del supuesto sondeo aseguran pertenecer a una empresa contratada por la propia asociación, se ha comprobado que no es así. Entonces, ¿quién está detrás de estas llamadas? La AVT no lo tiene claro, pero de lo que sí está segura es de que el objetivo de las llamadas pasa por "conocer el sentido del voto de los asociados" y por tanto, el nombre del nuevo presidente de la AVT.
La cosa es aún más grave si se tiene en cuenta que además el listado de los afiliados de la AVT tiene "naturaleza confidencial" y que alguien lo está utilizando invadiendo su intimidad y por tanto de manera fraudulenta, puesto que dicha encuesta "no está patrocinada por la AVT, máxime teniendo en cuenta la inminencia del proceso electoral y la voluntad de la dirección de nuestra asociación de garantizar un proceso limpio y exento de toda injerencia externa".
Es por ello, que la AVT ha recomendado a sus asociados que no respondan a la encuesta, al tiempo que anuncia que "procederá a emprender las acciones judiciales oportunas con el fin de denunciar los hechos referidos, en particular en lo relativo a la utilización falaz del nombre de la asociación para la obtención de la información citada".
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10 Mayo 2006
Conteste, por favor ANA CANDEL LLEVA 27 AÑOS EN EL VOLUNTARIADO VICENCIANO
«Los fondos sirven para ayudar a 30 familias de La Estrella y La Milagrosa»
El rastrillo benéfico de las Voluntarias Vicencianas seguirá abierto hasta este jueves en el colegio María Inmaculada
MAITE MARTÍNEZ/ALBACETE
http://servicios.laverdad.es/albacete/pg060508/prensa/noticias/Provincia_Albacete/200605/08/ALB-ALB-288.html
El rastrillo promovido por las Voluntarias Vicencianas para recaudar fondos destinados a ayudar a familias necesitadas, mantendrá abiertas sus puertas también esta semana, hasta el jueves, en el colegio María Inmaculada. Hoy celebrarán una rifa. Con el dinero que obtienen se convierten en los ángeles de la guarda de 30 familias de los barrios más desprotegidos de la ciudad.
-¿Desde cuándo se celebra este rastrillo?
-Habitualmente organizamos una tómbola desde 1980, pero este año hemos optado por un rastrillo benéfico, donde se exponen para su venta artículos de artesanía realizados por las propias voluntarias y también algunas piezas que nos han entregado los comercios.
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3 Mayo 2006
El PSOE miente sobre la financiación de la Iglesia Católica
Una vez más queremos denunciar las mentiras y manipulación de la opinión pública que, dentro del permanente ataque a la Iglesia Católica, realiza este Gobierno, falsamente socialista y laicista.
El diario Expansión publicó, el pasado día 7 de diciembre, una noticia titulada El PSOE acusa a la Iglesia de recibir una financiación “inconstitucional”, en la que decía, fundamentándose en un informe titulado Datos y cifras: asignación presupuestaria del Estado a la Iglesia: “En los últimos cinco años la Iglesia ha recibido una sobrefinanciación en torno a los 200 millones de euros. Subvención que consigue a cargo de los contribuyentes con independencia de sus ideas y credo religioso. Así, en los últimos 15 años, según el PSOE, el Estado ha pagado de más 450 millones a la Iglesia. Esto supone que anualmente, como media, la sobrefinanciación es superior a los 40 millones de euros… El Gobierno denuncia el incumplimiento del acuerdo de 1979”.
Una vez más queremos denunciar las mentiras y manipulación de la opinión pública que, dentro del permanente ataque a la Iglesia Católica, realiza este Gobierno, falsamente socialista (por su dependencia de Polanco, el apoyo a la banca, a la dictadura marroquí...) y laicista, y sus medios afines, fieles todos ellos a la masonería. Para ello vemos necesario hacer una serie de aclaraciones a la opinión pública sobre la financiación de la Iglesia.
1. La Iglesia, jurídica y administrativamente, no es una entidad.
Solamente en España son 40.000 entidades distintas: parroquias, órdenes religiosas, movimientos, asociaciones, fundaciones, organizaciones, diócesis. Cada una tiene su propio estatuto económico, cada una lleva sus propias cuentas, según las leyes civiles vigentes y según el derecho canónico. Hablar de “el dinero de la Iglesia” es como hablar de “el dinero de la sociedad civil”: se refiere a muchas entidades distintas y de muy diversas funciones. Sólo la Conferencia Episcopal Española es dueña de dos editoriales, promociona la Universidad Pontificia de Salamanca, tiene institutos extranjeros, y, además colabora con el asesoramiento de 69 diócesis, 23.000 parroquias y más de 15000 entidades adscritas a la Iglesia.
2. El Estado no subvenciona a la Iglesia.
Son los ciudadanos quienes libremente asignan una cantidad de dinero a la Iglesia mediante la casilla del IRPF. El Estado no da ese dinero, lo dan los ciudadanos. El Estado lo único que hace es ayudar a recaudarlo. Resulta fundamental el respeto a los acuerdos con la Santa Sede en materia económica. Unos acuerdos que no son un privilegio sino que suponen el desarrollo del espíritu de la Constitución. En ellos, el Estado se obliga a cooperar con la Iglesia, por lo que el complemento presupuestario que reciben los católicos forma parte de lo acordado entre España y la Santa Sede. Acuerdo firmado el 3 de enero de 1979. Aquel texto fue elaborado tras la entrada en vigor de la Constitución y su ratificación fue aprobada por el Pleno del Congreso de los Diputados (273 votos a favor, 21 en contra y 1 abstención) y por el Pleno del Senado, por unanimidad (188 votos a favor, ningún voto en contra y ninguna abstención). Este acuerdo preveía la sustitución progresiva de la antigua dotación a la Iglesia Católica con cargo a los Presupuestos Generales del Estado, por un sistema de asignación tributaria, en virtud del cual la aportación económica de la Iglesia la harían sólo aquellas personas que lo deseen y manifiesten de forma expresa en su declaración de la renta, que el año pasado marcaron 5 millones de contribuyentes, menos de un tercio del total.
Es mentira que la Iglesia no haya conseguido la autofinanciación desde este Concordato de 1979, ya que la asignación del 0,52 % fue decidida unilateralmente por otro Gobierno del PSOE, basándose en el supuesto de que todos los ciudadanos marcaran esa casilla. Muy por debajo de otros países europeos, como por ejemplo Alemania, donde cada ciudadano con capacidad fiscal, por el sólo hecho de estar bautizado, destina automáticamente a su Iglesia (católica o protestante) una cantidad adicional de un 9 % sobre lo que paga a Hacienda. La Conferencia Episcopal Española recuerda que con que sólo se destinara el 0,8 % del IRPF de las personas que actualmente lo hacen, la Iglesia cumpliría su deseada autofinanciación. Por lo tanto, el “complemento” que el Estado aporta a la Iglesia es lo que falta para cumplir los acuerdos de 1979 y no ningún privilegio. Es más, hoy la Iglesia Católica en España recibe, vía complemento presupuestario, un 10 % menos que hace 15 años; mientras que la aportación directa de los fieles que marcan la casilla correspondiente en el IRPF, se ha incrementado en un 49 %.
El vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal Española, D.Fernando Jiménez Barriocanal nos recuerda en una entrevista del pasado mes de diciembre que hay que buscar una solución técnica que evite que cada año se tenga que estar pidiendo lo que por los acuerdos Iglesia-Estado le corresponde a la Iglesia: la cuantía similar. Y nos recordaba que soluciones técnicas hay muchas. Hay que estudiar qué es lo que ocurre cuando la gente no hace declaración de la renta, pero paga impuestos vía retenciones, y ver qué ocurre con esos contribuyentes. Hay que ver si estamos aplicando correctamente la cuota concreta. Hay que ver por qué cada vez que el Gobierno publica los datos no publica los datos del País Vasco y Navarra, donde las competencias de recaudación están transferidas a las haciendas forales, y no sabemos si ese dinero se lo reclama la Agencia Tributaria Española a las haciendas forales.
Por otro lado, si acudimos a los presupuestos aprobados por la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española para este año 2006, que cualquier persona interesada puede encontrar en su página web, vemos que sólo un 10% va destinado a gastos de personal: remuneración de los Sres. Obispos y Seguridad Social del Clero diocesano. El resto se distribuye entre las aportaciones a la Santa Sede, el Fondo Intermonacal, Ayudas al Tercer Mundo, Confers, Universidad de Salamanca, Ayudas a proyectos de evangelización y otros conceptos. Por lo tanto, es nuevamente mentira que ese dinero se destine a “pagar a los curas”.
3. En España el Estado tiene una larga tradición de confiscar bienes eclesiales, y las confiscaciones a la Iglesia siempre han perjudicado al pueblo y han beneficiado a la burguesía.
Cuando al Estado le falta dinero, confisca cosas a la Iglesia. Empezó en 1768 (Reforma de Olavide), cuando se expulsó a los jesuitas y se confiscaron sus tierras. Justo antes de la Guerra de la Independencia (desamortización de Godoy) se confiscaron los bienes de hospitales, hospicios, casas de misericordia y cofradías, casi todas ellas entidades eclesiales. En 1808 era José Bonaparte, el hermano de Napoleón, quien confiscaba bienes eclesiales. En 1823 fueron las Cortes de Cádiz, decretando la reducción a un tercio del número de monasterios y conventos. De 1834 a 1854 la famosa desamortización de Mendizábal confiscó todas las propiedades de monjes y frailes y parte de las del clero secular. En 1855 la Ley Pascual Madoz fue la confiscación más completa de bienes del clero, tanto regular como secular. Estas confiscaciones nunca beneficiaron a los pobres, sino que contribuyeron a enriquecer a la burguesía urbana y rural. Hoy todavía se mantiene viva esta tradición de expropiar. Una víctima preferencial son los conventos de monjas carmelitas: en el 2003 el Ayuntamiento de Córdoba (IU) quería expropiar un huerto a un convento carmelita, pero 40.000 firmas y una oleada de e-mails pararon la medida. Lo mismo intentó el ayuntamiento socialista de León en el 2004 con sus carmelitas descalzas, con la consiguiente reacción de los ciudadanos. En Esplugues (Barcelona), el Ayuntamiento socialista en el 2005 acosaba con desahucios y expropiaciones a un monasterio de dominicas. Una vez más, la presión ciudadana ha bloqueado el proceso.
4. ¿Dónde están los privilegios fiscales de la Iglesia?
La exención de tributación por los ingresos propios de la actividad religiosa o la reducción del tipo del Impuesto de Sociedades al 10 % son las exenciones previstas para cualquier institución acogida a la ley de fundaciones, no sólo la Iglesia Católica. Tal como contempla la ley, la Iglesia cumple con sus tributos obligatorios (actividades empresariales, cesión de patrimonio a terceros, incrementos de patrimonio, etc.); y en el ámbito de la Seguridad Social se cumplen también todos los requisitos derivados de la ley. Por lo que se refiere al Impuesto de Patrimonio, cabe recordar que la ley distingue entre las personas físicas y las jurídicas. Así, los sacerdotes tienen las mismas obligaciones fiscales que el resto de los ciudadanos, mientras que las casas parroquiales están exentas de ese impuesto. Y si se refiere al Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI), todas las confesiones religiosas (en España, católicos, evangelistas, judíos e islámicos) están libres de ese tributo. También están exentas de tributos locales e impuesto de sociedades las fundaciones, ONGs, entidades sin ánimo de lucro y federaciones deportivas, entre otras. Respecto a la exención del IVA, en el artículo 4 del Concordato se establece la exención total de los impuestos reales y de producto, y posteriormente en la OM de 29 de febrero de 1988 pactada con la Iglesia española, se detalla el contenido de dicha exención aplicable al IVA de los templos, que no alcanza a la totalidad del importe, ya que los materiales no quedan exentos, es decir, que la exención del IVA se aplica sobre la plusvalía del constructor y la mano de obra, aproximadamente la mitad del coste, cuyo valor medio ronda el millón de euros, lo cual está dificultando a la Iglesia la tarea de encontrar constructor. La Comisión Europea propone como alternativa el modelo portugués, en el que primero se abona el IVA y posteriormente es devuelto por parte de la Administración.
Como conclusión
Afirmamos categóricamente que no hay una sobrefinanciación ni ningún tipo de privilegio para la Iglesia Católica por parte del Estado. Este Gobierno utiliza el anticlericalismo porque es lo único que le da un perfume de izquierdas, un Gobierno que pasará a la historia por haber destruido más valores sociales y morales en menos tiempo. Es la Iglesia Católica la que ahorra al Estado más de 31.000 millones de euros al año (5,19 billones de ptas) sólo en su labor social y educativa. Una Iglesia Católica que, en su servicio a la sociedad, ofrece un 5.580 % más de lo que recibe. Si la Iglesia no prestase sus servicios a la sociedad, tendrían que aumentarse considerablemente los impuestos para que estos servicios pudieran ser asumidos por el Estado. Periodistas, políticos e intelectuales de esta falsa izquierda que tenemos actualmente afirmaban recientemente que el Estado no podría asumir las tareas sociales de la Iglesia. ¿Quién se ocuparía de los enfermos de sida, de los colectivos más pobres, de las prostitutas…? se preguntaban algunos de ellos.
Mª Luisa Sáinz, economista
Jaime Gutiérrez, sacerdote diocesano
Autor: solidaridad.net- Fecha: 2006-05-02
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3 Mayo 2006
El PSOE miente sobre la financiación de la Iglesia Católica
Una vez más queremos denunciar las mentiras y manipulación de la opinión pública que, dentro del permanente ataque a la Iglesia Católica, realiza este Gobierno, falsamente socialista y laicista.
El diario Expansión publicó, el pasado día 7 de diciembre, una noticia titulada El PSOE acusa a la Iglesia de recibir una financiación “inconstitucional”, en la que decía, fundamentándose en un informe titulado Datos y cifras: asignación presupuestaria del Estado a la Iglesia: “En los últimos cinco años la Iglesia ha recibido una sobrefinanciación en torno a los 200 millones de euros. Subvención que consigue a cargo de los contribuyentes con independencia de sus ideas y credo religioso. Así, en los últimos 15 años, según el PSOE, el Estado ha pagado de más 450 millones a la Iglesia. Esto supone que anualmente, como media, la sobrefinanciación es superior a los 40 millones de euros… El Gobierno denuncia el incumplimiento del acuerdo de 1979”.
Una vez más queremos denunciar las mentiras y manipulación de la opinión pública que, dentro del permanente ataque a la Iglesia Católica, realiza este Gobierno, falsamente socialista (por su dependencia de Polanco, el apoyo a la banca, a la dictadura marroquí...) y laicista, y sus medios afines, fieles todos ellos a la masonería. Para ello vemos necesario hacer una serie de aclaraciones a la opinión pública sobre la financiación de la Iglesia.
1. La Iglesia, jurídica y administrativamente, no es una entidad.
Solamente en España son 40.000 entidades distintas: parroquias, órdenes religiosas, movimientos, asociaciones, fundaciones, organizaciones, diócesis. Cada una tiene su propio estatuto económico, cada una lleva sus propias cuentas, según las leyes civiles vigentes y según el derecho canónico. Hablar de “el dinero de la Iglesia” es como hablar de “el dinero de la sociedad civil”: se refiere a muchas entidades distintas y de muy diversas funciones. Sólo la Conferencia Episcopal Española es dueña de dos editoriales, promociona la Universidad Pontificia de Salamanca, tiene institutos extranjeros, y, además colabora con el asesoramiento de 69 diócesis, 23.000 parroquias y más de 15000 entidades adscritas a la Iglesia.
2. El Estado no subvenciona a la Iglesia.
Son los ciudadanos quienes libremente asignan una cantidad de dinero a la Iglesia mediante la casilla del IRPF. El Estado no da ese dinero, lo dan los ciudadanos. El Estado lo único que hace es ayudar a recaudarlo. Resulta fundamental el respeto a los acuerdos con la Santa Sede en materia económica. Unos acuerdos que no son un privilegio sino que suponen el desarrollo del espíritu de la Constitución. En ellos, el Estado se obliga a cooperar con la Iglesia, por lo que el complemento presupuestario que reciben los católicos forma parte de lo acordado entre España y la Santa Sede. Acuerdo firmado el 3 de enero de 1979. Aquel texto fue elaborado tras la entrada en vigor de la Constitución y su ratificación fue aprobada por el Pleno del Congreso de los Diputados (273 votos a favor, 21 en contra y 1 abstención) y por el Pleno del Senado, por unanimidad (188 votos a favor, ningún voto en contra y ninguna abstención). Este acuerdo preveía la sustitución progresiva de la antigua dotación a la Iglesia Católica con cargo a los Presupuestos Generales del Estado, por un sistema de asignación tributaria, en virtud del cual la aportación económica de la Iglesia la harían sólo aquellas personas que lo deseen y manifiesten de forma expresa en su declaración de la renta, que el año pasado marcaron 5 millones de contribuyentes, menos de un tercio del total.
Es mentira que la Iglesia no haya conseguido la autofinanciación desde este Concordato de 1979, ya que la asignación del 0,52 % fue decidida unilateralmente por otro Gobierno del PSOE, basándose en el supuesto de que todos los ciudadanos marcaran esa casilla. Muy por debajo de otros países europeos, como por ejemplo Alemania, donde cada ciudadano con capacidad fiscal, por el sólo hecho de estar bautizado, destina automáticamente a su Iglesia (católica o protestante) una cantidad adicional de un 9 % sobre lo que paga a Hacienda. La Conferencia Episcopal Española recuerda que con que sólo se destinara el 0,8 % del IRPF de las personas que actualmente lo hacen, la Iglesia cumpliría su deseada autofinanciación. Por lo tanto, el “complemento” que el Estado aporta a la Iglesia es lo que falta para cumplir los acuerdos de 1979 y no ningún privilegio. Es más, hoy la Iglesia Católica en España recibe, vía complemento presupuestario, un 10 % menos que hace 15 años; mientras que la aportación directa de los fieles que marcan la casilla correspondiente en el IRPF, se ha incrementado en un 49 %.
El vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal Española, D.Fernando Jiménez Barriocanal nos recuerda en una entrevista del pasado mes de diciembre que hay que buscar una solución técnica que evite que cada año se tenga que estar pidiendo lo que por los acuerdos Iglesia-Estado le corresponde a la Iglesia: la cuantía similar. Y nos recordaba que soluciones técnicas hay muchas. Hay que estudiar qué es lo que ocurre cuando la gente no hace declaración de la renta, pero paga impuestos vía retenciones, y ver qué ocurre con esos contribuyentes. Hay que ver si estamos aplicando correctamente la cuota concreta. Hay que ver por qué cada vez que el Gobierno publica los datos no publica los datos del País Vasco y Navarra, donde las competencias de recaudación están transferidas a las haciendas forales, y no sabemos si ese dinero se lo reclama la Agencia Tributaria Española a las haciendas forales.
Por otro lado, si acudimos a los presupuestos aprobados por la Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española para este año 2006, que cualquier persona interesada puede encontrar en su página web, vemos que sólo un 10% va destinado a gastos de personal: remuneración de los Sres. Obispos y Seguridad Social del Clero diocesano. El resto se distribuye entre las aportaciones a la Santa Sede, el Fondo Intermonacal, Ayudas al Tercer Mundo, Confers, Universidad de Salamanca, Ayudas a proyectos de evangelización y otros conceptos. Por lo tanto, es nuevamente mentira que ese dinero se destine a “pagar a los curas”.
3. En España el Estado tiene una larga tradición de confiscar bienes eclesiales, y las confiscaciones a la Iglesia siempre han perjudicado al pueblo y han beneficiado a la burguesía.
Cuando al Estado le falta dinero, confisca cosas a la Iglesia. Empezó en 1768 (Reforma de Olavide), cuando se expulsó a los jesuitas y se confiscaron sus tierras. Justo antes de la Guerra de la Independencia (desamortización de Godoy) se confiscaron los bienes de hospitales, hospicios, casas de misericordia y cofradías, casi todas ellas entidades eclesiales. En 1808 era José Bonaparte, el hermano de Napoleón, quien confiscaba bienes eclesiales. En 1823 fueron las Cortes de Cádiz, decretando la reducción a un tercio del número de monasterios y conventos. De 1834 a 1854 la famosa desamortización de Mendizábal confiscó todas las propiedades de monjes y frailes y parte de las del clero secular. En 1855 la Ley Pascual Madoz fue la confiscación más completa de bienes del clero, tanto regular como secular. Estas confiscaciones nunca beneficiaron a los pobres, sino que contribuyeron a enriquecer a la burguesía urbana y rural. Hoy todavía se mantiene viva esta tradición de expropiar. Una víctima preferencial son los conventos de monjas carmelitas: en el 2003 el Ayuntamiento de Córdoba (IU) quería expropiar un huerto a un convento carmelita, pero 40.000 firmas y una oleada de e-mails pararon la medida. Lo mismo intentó el ayuntamiento socialista de León en el 2004 con sus carmelitas descalzas, con la consiguiente reacción de los ciudadanos. En Esplugues (Barcelona), el Ayuntamiento socialista en el 2005 acosaba con desahucios y expropiaciones a un monasterio de dominicas. Una vez más, la presión ciudadana ha bloqueado el proceso.
4. ¿Dónde están los privilegios fiscales de la Iglesia?
La exención de tributación por los ingresos propios de la actividad religiosa o la reducción del tipo del Impuesto de Sociedades al 10 % son las exenciones previstas para cualquier institución acogida a la ley de fundaciones, no sólo la Iglesia Católica. Tal como contempla la ley, la Iglesia cumple con sus tributos obligatorios (actividades empresariales, cesión de patrimonio a terceros, incrementos de patrimonio, etc.); y en el ámbito de la Seguridad Social se cumplen también todos los requisitos derivados de la ley. Por lo que se refiere al Impuesto de Patrimonio, cabe recordar que la ley distingue entre las personas físicas y las jurídicas. Así, los sacerdotes tienen las mismas obligaciones fiscales que el resto de los ciudadanos, mientras que las casas parroquiales están exentas de ese impuesto. Y si se refiere al Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI), todas las confesiones religiosas (en España, católicos, evangelistas, judíos e islámicos) están libres de ese tributo. También están exentas de tributos locales e impuesto de sociedades las fundaciones, ONGs, entidades sin ánimo de lucro y federaciones deportivas, entre otras. Respecto a la exención del IVA, en el artículo 4 del Concordato se establece la exención total de los impuestos reales y de producto, y posteriormente en la OM de 29 de febrero de 1988 pactada con la Iglesia española, se detalla el contenido de dicha exención aplicable al IVA de los templos, que no alcanza a la totalidad del importe, ya que los materiales no quedan exentos, es decir, que la exención del IVA se aplica sobre la plusvalía del constructor y la mano de obra, aproximadamente la mitad del coste, cuyo valor medio ronda el millón de euros, lo cual está dificultando a la Iglesia la tarea de encontrar constructor. La Comisión Europea propone como alternativa el modelo portugués, en el que primero se abona el IVA y posteriormente es devuelto por parte de la Administración.
Como conclusión
Afirmamos categóricamente que no hay una sobrefinanciación ni ningún tipo de privilegio para la Iglesia Católica por parte del Estado. Este Gobierno utiliza el anticlericalismo porque es lo único que le da un perfume de izquierdas, un Gobierno que pasará a la historia por haber destruido más valores sociales y morales en menos tiempo. Es la Iglesia Católica la que ahorra al Estado más de 31.000 millones de euros al año (5,19 billones de ptas) sólo en su labor social y educativa. Una Iglesia Católica que, en su servicio a la sociedad, ofrece un 5.580 % más de lo que recibe. Si la Iglesia no prestase sus servicios a la sociedad, tendrían que aumentarse considerablemente los impuestos para que estos servicios pudieran ser asumidos por el Estado. Periodistas, políticos e intelectuales de esta falsa izquierda que tenemos actualmente afirmaban recientemente que el Estado no podría asumir las tareas sociales de la Iglesia. ¿Quién se ocuparía de los enfermos de sida, de los colectivos más pobres, de las prostitutas…? se preguntaban algunos de ellos.
Mª Luisa Sáinz, economista
Jaime Gutiérrez, sacerdote diocesano
Autor: solidaridad.net- Fecha: 2006-05-02
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1 Mayo 2006
Tareas que necesitan la ONG de ayuda a las personas mayores sita en Santa Fe.
TAREAS - RESPONSABLES
1. Contactos institucionales:Ayto. de Santa Fe (Servicios Sociales) –Ayto. de Granada (Servicios Sociales y Bienestar ) – Diputación Provincial (Servicios Sociales) - Delegación Gobernación de la Junta de A.- Delegación Bienestar Social de la Junta de A. – Cáritas - Servicios Sociales de Santa Fe.
2. Propaganda y publicidad: Radio-Prensa-TV-Imprentas.
3. Relación de Voluntarios y Asistidos.
4. Control de los servicios que prestamos, voluntario por voluntario y peticiones de ayuda que recibimos de particulares, residencias e institucionales.
5. Formación de los voluntarios: Temario y búsqueda de los formadores.
6. Tareas recreativas para los voluntarios: Excursiones, meriendas, juegos, cine, teatro, etc...
7. Esas mismas tareas para los ayudados.
8. BOLETIN MENSUAL: Redacción, fotografías, envio a S.Sebastián y distribución de los que recibimos.
9. Contactos con otras Asociaciones de Mayores.
10. Búsqueda de "patrocinadores": Tesorero y otros dos voluntarios más. PRESUPUESTO ANUAL. Rifas.
11. Contactos con San Sebastián.
12. Contactos con el resto de Andalucía.
13. Subvenciones oficiales: Gobierno Central, Junta de Andalucía y Ayuntamientos.
14. Viajes promocionando NAGUSILÁN: Almería(1); Sevilla(2)
15. Jornada de Trabajo con OFECUM
16. Internet.
17. Banco de Alimentos
18. Apoyo al Grupo de Granada capital :publicidad y local de reuniones
19. Cursillos de Formación.
20. Dar a conocer NL.: Parroquias, Colegios, etc..
21. SUGERENCIAS: Rifas, tómbolas, cenas-recaudadoras, etc...
servido por solidarios
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